|
Les sources
manuscrites de la thιorie de la musique __________________________________ |
|
|
|
<Tractatus de modis> |
|
|
|
Edition : Michel Huglo, Les Tonaires. Inventaire, Analyse
comparaison (Paris, 1971), p. 80-81. |
|
|
|
Volunt autem quidam, ut
supra meminimus tonos tantummodo sive differentias esse duodecim hoc
modo : « Tonus - inquit - est totius constitutionis harmoniae
differentia et quantitas quae in vocis accentu sive tenore consistit » Sunt autem numero duodecim
cum interpretationibus suis : .I. Authenticus
protus : id est antiquus sive auctoralis primus : NOEANOEANE An. Ecce nomen
Domini. .II. Plagis
proti, id est obliquus primus : NOEAGIS An. Iuste et pie
vivamus. .III. Paracter
id est circumequalis : ANNANEAES An. Nos qui
vivimus .IV. Authenticus
deuterus, id est antiquus emendatus : NOEOEANE An. Ecce Dominus
noster. .V. Plagis
deuterus, id est obliquus emendatus : NOEAIS An. Ecce veniet
propheta magnus. .VI. Paracter,
id est circumequalis : ANNANEOYES An. Crucem tuam
adoramus Domine. .VII. Authenticus
tritus, id est antiquus particularis : NONEOEANE An. Ecce Dominus
veniet ut sedeat. .VIII. Plagis
tritus, id est obliquus particularis : NOEANE An. O quam
gloriosum est regnum. .VIIII. Paracter,
id est circumequalis : AYAEOIES An. Et respicientes
viderunt. .X. Authenticus
tetrardus, id est antiquus quartus : NOYOEANE An. Omnes
sitientes. .XI. Plagis
tetrardus, id est obliquus quartus : NOEANE An. Iocundare filia
Sion. .XII. Paracter,
id est circumequalis : ANOAIS An. O Mors ero mors
tua. Sunt ergo, secundum supra
comprehensum modum, toni octo et medii quattuor, quos paracteres id est
circumequales appellant, per quos omne genus modulationis regitur et
gubernatur. Haec secundum Graecos, nec
non etiam quosdam nostros dicta sunt : Verum nos, nec octonarium numerum
in tonorum varietate excedimus, nec aliquid subtrahendum ratum esse
arbitramur. Poteramus autem de prefatis
quattuor tonis, quos circumequales id est medios, eo quod inter duos tonos
eorum vis versetur, nuncupant nonnulla certis rationibus aigtare. Sed
brevitatis causa transilientes, prudenti lectori inquirendum relinquamus. His omissis, responsoria quae in laudem Dei nocturnis horis canuntur per sepedictos octo tonos discernamus. |
|
|